一直是不信迷信的我,在重庆一次旅行中,感受到了祭祀的威严,一直都是在电视剧里看到的场景,在彭水的蚩尤九黎城上演了一次真人版,随着蚩尤九黎城祭祀的音乐的响起,先由请祖开始,再是讲述准备祭品的过程。从“一个都不能忘、一个都不能少”和“敬奉寨祖先、敬奉一寨祖宗”中可以发现其核心文化观点是湘西土家族、苗族同胞尊敬祖先的情怀。其祭祀程序大致可分为以下五个环节:第一个环节以祭家先(祖先)或祭司为主,三者共同的世界观认为祖先或祖师是其组织祭祀仪式“法力”的来源,通过请师赋予自己“法力”完成整场祭祀仪式。第二个环节以牲祭的形式祭奠祖先或祖师为主,湘西土家族、苗族同胞人性化的认为祖先或祖师在阴间也需要像人一样吃、穿、用,通过敬奉家禽家畜等祭品以慰藉祖先或祖师灵魂。
第三个环节是请求各路大神、天兵天将助阵除邪驱鬼,以保主事人家平安。在这一过程中梯玛和巴代札祭祀程序具有相似性,详细地描绘出各神灵、天兵天将下界的过程,如发兵、安营、造桥、搭桥等。第四个环节以娱神娱人的功能为主。本环节与其他环节的功能性便发生变化,由祈禳求福、消灾解难等求福驱邪的功能转向娱神娱人的娱乐功能如求男女、吃牛跳鼓舞、搬先锋等。第五个环节是回收各类神仙天兵,再把按照请神、请师的顺序把所有请来的神依次送走。
九黎城的祭祀没去感受过,但是我觉得平时去听听讲解也是不错的。很受启发。
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